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派的基礎(chǔ)知識(shí)
理氣派將河圖、洛書、陰陽、五行、八卦、星象等理論觀點(diǎn)都納入其立論原理，形成了十分復(fù)雜的風(fēng)水學(xué)說。
理氣派的內(nèi)容可操作性強(qiáng)，極具靈活性和實(shí)際應(yīng)用性，是現(xiàn)代風(fēng)水的主流，理氣派的知識(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)風(fēng)水至關(guān)重要，是學(xué)習(xí)現(xiàn)代風(fēng)水的基礎(chǔ)。
理氣派的起源，可以遠(yuǎn)溯至周公卜河洛，后來春秋戰(zhàn)國時(shí)期陰陽學(xué)術(shù)盛行，到了晉代，郭璞就已經(jīng)提出了理氣派的內(nèi)容：“二十四山分順逆，共成四十有八局?！碧拼鷹铙匏芍肚嗄見W語》，在開篇就提出了“坤壬乙巨門從頭出，艮丙辛位位是破軍，巽辰亥盡是武曲位，甲癸申貪狼一路行?！边@段奧語是近1000多年來玄空學(xué)最難破解的內(nèi)容，楊筠松還著有《天玉經(jīng)》，這本書是理氣派最重要的經(jīng)典。理氣派最后由宋代的王伋、陳摶等人創(chuàng)立，主要活動(dòng)范圍在福建一帶。
理氣派以河圖為體，洛書為用；以先天八卦為體，后天八卦為用。又以八卦、十二地支、天星、五行為四綱，講究方位，有許多“煞”忌，理論十分復(fù)雜。理氣派重視羅盤定向，陽山陽向，陰山陰向，不相乖錯(cuò)，以定生克。理氣派是繁雜的派別，理論框架內(nèi)容幾乎把易理涵蓋的都囊括了進(jìn)來，陰陽、五行、河圖、洛書、八卦、星宿、神煞、納音、奇門等等都是理氣派的根據(jù)和原理。
理氣派分支眾多，除了八宅派、命理派、三合派、翻卦派、五行派、玄空飛星派等幾個(gè)大的流派，還有一些小的分支，如五行派、三元派、八卦派、九星飛泊派等也自立門派，著書立說。理氣派最主要的是三元、三合、天星等三大學(xué)說，雖然門派眾多，但主要理論依據(jù)都是這三大學(xué)說。
玄空飛星派作為理氣派的重要分支，以時(shí)空劃分三元九運(yùn)，以洛書九宮飛布九星，將住宅配合元運(yùn)，挨排運(yùn)盤、坐向、九星，利用九星飛伏來判斷吉兇。然后以住宅的形勢(shì)布局，結(jié)合周圍的山水環(huán)境而論旺衰吉兇。玄空飛星派在乾隆、嘉慶年間比較盛行。