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什么叫「砂」？凡是龍穴周?chē)纳矫}都叫「砂」。一般說(shuō)來(lái)，穴向的左邊叫「龍砂」，右邊叫「虎砂」。如此之外，凡是穴向前后左右的地物，也應(yīng)該叫「砂」，所以「砂」的范圍最廣，學(xué)問(wèn)亦深。有人以為「砂」祗是察「龍虎對(duì)朝」，認(rèn)為龍長(zhǎng)而高大便好，不知對(duì)稱(chēng)之美，這都是對(duì)「砂」的誤解。 有些地理師以為「山主丁，水主財(cái)」，這種看法雖沒(méi)有錯(cuò)，但依地靈之力來(lái)說(shuō)，并不完全如此。因此，地理之學(xué)是一切匹配均勻之學(xué)，并沒(méi)有「山主丁，水主財(cái)」之說(shuō)。 今天，很多家長(zhǎng)一請(qǐng)到我，就盼望我?guī)椭麄兊男『⒛茏x書(shū)出人頭地，功名富貴。這個(gè)要先尋「筆架砂」，所謂「三重筆架層層案」，還有「華蓋」砂，「樓臺(tái)鼓角」砂，「透天文筆」砂，「龍樓鳳閣」砂?！秆ā怪昂笞笥胰舫霈F(xiàn)此等砂，不但會(huì)讀書(shū)，而且出國(guó)放洋，文章蓋世，到轉(zhuǎn)回來(lái)，更有功名前程，位列一品，今天的五院院長(zhǎng)之職，皆由地靈之感應(yīng)而出。在砂與砂之間又尋獲金印，自然出文臣也。若是「三重筆架層層案」這更不得了，一定是千萬(wàn)人之上了。 還有出武職大將之才的八朝砂要尋「尖天旗」砂，「金城」砂，「魚(yú)鱗」砂，「天馬砂」等等。要知是否武職地，此山是火地剛硬，廉貞左右相纏，是將軍也。記住，若有「天馬」砂出現(xiàn)，天馬比來(lái)龍更大，則出流氓或兵卒而已，若來(lái)龍比「天馬」砂更高大，則出主帥。武將之地，上則是將軍，下則是流氓。筆者曾言，臺(tái)灣嘉義彰化流氓，因該地區(qū)的地靈，山脈甚尖，多「拳頭」砂、「旗」砂、「天馬」砂之感應(yīng)也。請(qǐng)讀者注意，臺(tái)灣的「旗」砂同今日流氓所用的「扁鉆」非常相像，怪不得大家都拿著扁鉆插來(lái)插去，死去活來(lái)。 今天的女孩子，也有得官的，那就是要「娥媚」砂，娥媚的形態(tài)若月亮之半，也像卜杯的「杯形」，此等砂若出現(xiàn)在明堂的左右，很巧妙的抱住明堂，那女孩子也能「稱(chēng)能」?！ ?有詩(shī)曰： 娥媚砂丘女貴佳。 金星若入女如花。 辛方有水巧更巧。 東南砂秀嫁皇家?！ 〗裉烊巳讼胭嵈箦X(qián)，一定要覓「逆水」砂，也就是水從東來(lái)，砂向西迎，水從南來(lái)，砂向北迎。若要大富，覓到艮山艮水，而穴向又朝蟻蜂之巢相，必得大富，金箱玉柜，用也用不完。另外大家都喜歡發(fā)橫財(cái)，穴向要坐艮，而山水要坤申來(lái)朝，如此必發(fā)橫財(cái)。 在美國(guó)西雅圖的東方，「雷門(mén)市」REDMOND，覓得一地建「靈仙精舍」坐寅看申，申為案山，山下為湖是「明鏡」，案砂嵯峨，有龜鶴之形，放稱(chēng)「跨鶴」砂，旁又有印，要知此地如何好，正是天門(mén)圣仙多。筆者一來(lái)不喜當(dāng)官，二來(lái)不想巨富，富貴皆不熱衷。唯喜愛(ài)修道而已，而「雷門(mén)市」的建地正是出仙家之大地，我若隱居于此，借著地靈之氣，自然可以上升天界，成就高真之上士。 不管?chē)?guó)內(nèi)外，當(dāng)一名醫(yī)師都是大賺大錢(qián)的，同時(shí)人人尊重，地位非常崇高，「葫蘆」砂，會(huì)出醫(yī)師的人才。然而「葫蘆」砂一定要秀麗，這是高明的醫(yī)師；若「葫蘆」砂粗俗，則出蒙古大夫；「葫蘆」砂若破損，則必醫(yī)死人，產(chǎn)生了醫(yī)療糾紛也。 若主家壽命不長(zhǎng)，地理師須擇「干」峰砂高，或是丁山丁水之地，或丙丁水來(lái)朝，必定長(zhǎng)壽。筆者曾見(jiàn)霧峰有一人家，其家人壽命不過(guò)五十，三代以來(lái)，最長(zhǎng)壽的才四十六歲，人人皆在三十多歲或四十左右死亡，我察知是地理因素，遷其祖墳至「丁山丁水」砂之地，從此也就成了長(zhǎng)壽之人，不再夭壽。另旺人丁之砂，前有金星照定，明堂廣闊，龍虎相抱，疊起勢(shì)猛。
十惡砂不做
明堂內(nèi)有祿存土星，但這砂祇見(jiàn)「棱角」，是惡砂也。若住宅前有惡石當(dāng)門(mén)，或大石對(duì)著墓宅，這都是不吉祥的，此種地理易出聾啞者，或小孩軟骨。埔里魚(yú)池鄉(xiāng)，有位服務(wù)公所的秘書(shū)，他的弟弟所生的小孩皆「軟骨」也，此乃其先人之地理，前有一棱角巨石阻礙了前路。 在臺(tái)中縣龍井鄉(xiāng)七星頂?shù)暮笊剑幸弧铬俗恪股?，其形狀如人的腳斜而腫，甚至腳斷有相接之勢(shì)。有臺(tái)中有恒街的陳氏祖先靈骨葬該處，其后代「腳跛」。而且皆有頭痛的毛病，經(jīng)遷葬，頭痛的毛病才算痊愈，原來(lái)樹(shù)的根貫穿先人的頭蓋骨。