在西方地理觀念中，大地是分層的，最里面的就是巖石、水面層，它們沒有生命，只有像人類和生物體都是有機物才算是生命。
但在中國人看來，陰陽結(jié)合就是有生命的，大地、海洋、星辰……宇宙本身就是一個巨大的生命體，人類就是宇宙的化身之一，所以中國人的理想就是“天人合一”，就是和諧。
西方科學(xué)家已用現(xiàn)代儀器證明，人體穴道是一種能量集結(jié)的地方，并命名為“查克瑞”。而古代先民認為地球也有“穴位”作為“生氣”的集散地，我們的居所，選的正是這個地球生命的“穴位”，也稱“點穴”。它點的是環(huán)境的要穴，這些穴位的判斷選取，是根據(jù)大地山河的浮沉和氣流的運轉(zhuǎn)變化做出決定的。
依山面水，附臨平原，左右護山環(huán)抱，眼前朝山、案山拱揖相迎。用風(fēng)水的話說就是：左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。這種居住景觀模式的最大特點是把家用山圍護起來。這種偏愛圍合，將隱藏自我的景觀模式與西方搶占制高點、炫耀自己的城堡型的景觀剛好相反。
形成這兩種模式差別根本原因是漢民族很早就開始了農(nóng)耕文化，對農(nóng)耕民族，這種山水是最利于農(nóng)業(yè)的，如果我們再仔細看看，這種合圍之勢竟有些像女性生殖器！而西方人則受到了希臘山地及雅典衛(wèi)城的影響，高聳的塔尖更有男性性象征。
是陰柔內(nèi)斂還是陽剛外向？在歷史的發(fā)端，兩種文明都做出了自己的選擇。但具有諷刺意味的是，今天中國人丟棄了已經(jīng)實踐了6000年的住宅文化，追求西方人的環(huán)境觀。問題是，這樣的環(huán)境觀，這樣的西式建筑，是否適合東方人的體質(zhì)和生活？
不可否認，風(fēng)水理論的確有很多讓科學(xué)無法解釋的說法，但風(fēng)水學(xué)本來就是現(xiàn)象學(xué)，它是經(jīng)過6000年的反復(fù)驗證而成的一門學(xué)問，它的母本是中華文明的根基——易經(jīng)，在這一點上它和圍棋中的定勢很相似，它的走法，是幾千年來人們不斷試錯得來的，我們無法理解其原因，但它必然會發(fā)生。
最近關(guān)于風(fēng)水這一話題成了社會熱點討論的問題,其實關(guān)于中國人的智慧,也許到了復(fù)興的時候，爭論是好事,因為我們終于可以討論本來應(yīng)該思考的問題,而并不像過去那樣對自己的文化進行最殘酷的虐待.
否定中國文化的一派已經(jīng)到了最后的時刻，過去那種暴力式的打擊已經(jīng)過去，只剩下電視鏡頭上的瘋狂。也許我們真的應(yīng)該繼續(xù)討論下去，直到中國人找到屬于自己的靈魂。
15萬年來，人類一直尋找著安身立命之所，現(xiàn)代科學(xué)證實，人類的起源來自15萬年前一個部落走出非洲的壯舉，他們?yōu)槭裁匆叱鲐S饒的非洲大草原？他們在尋找什么？
自從我們從子宮破卵而出以后，終其一生，都在尋找一個棲身之所，我們永遠在路上，在遷徙，在上下求索。無論古代還是現(xiàn)代，中國人富起來第一件事就是求田問舍，瘋狂高漲的房價，擋不住人們瘋狂尋找家的渴望。但住在5000萬元的豪宅與住在5萬元的小康之所有什么不同？除了金錢的堆砌以外，我們究竟是否改變了生存環(huán)境？為什么中國的長壽老人多在最貧寒的鄉(xiāng)村？為什么那么多住進豪宅的人們卻疾病纏身，壽命不永？居住環(huán)境對我們的命運，是否有著一種神秘的客觀的聯(lián)系？
現(xiàn)代中國人說起風(fēng)水兩字的時候，卻有一種難言的尷尬。其實，即使世界最尖端科技的代言人——微軟公司的比爾"蓋茨，在世界任何一個地方開分公司的時候，都要請風(fēng)水師。
香港首富李嘉誠，在大陸投資任何地產(chǎn)，都要先派首席風(fēng)水師去現(xiàn)場勘測。韓國政府早前在遷都選址時，尋求征求了四百名國內(nèi)風(fēng)水學(xué)家的意見。
建筑設(shè)計師貝聿銘曾說：“香港的風(fēng)水先生好比律師；他們無處不在，你不去征求他們的意見就寸步難行……”