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風(fēng)水術(shù)是古哲研究自然與生命關(guān)系的生命科技，是一門指導(dǎo)人類在地球時(shí)空能量場(chǎng)中如何利用天時(shí)地利獲取生命能量，使生命運(yùn)動(dòng)符合宇宙規(guī)律的學(xué)問。比如地磁輻射來自地層下面，看不見摸不著，但它確實(shí)存在，且與地下水的水脈走向有著密切關(guān)系，尤其是在地下水流的交叉處，輻射的強(qiáng)度就更大。
風(fēng)水關(guān)鍵之處，是能助命主在低潮時(shí)盡量將損失減至最少；而在高峰時(shí)及好運(yùn)時(shí)爭(zhēng)取最大之收益。
?2005乙酉「八白」財(cái)星飛臨南方，加上南方離火之位亦為吉星匯聚之方，如能于是年多點(diǎn)利用這個(gè)方位坐，則可得名利財(cái)氣外，更能見身心康泰。但在使用家中不同吉兇方位之時(shí)，理應(yīng)先談?wù)撘婚g房的「立極」點(diǎn)，否則可能未見其利先見其害。
「立極」者是指在一個(gè)特定范圍內(nèi)先找出一個(gè)中心點(diǎn)，再?gòu)倪@個(gè)中心點(diǎn)去尋找東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八個(gè)方位分布，如「立極」點(diǎn)錯(cuò)誤，則其余八個(gè)方位會(huì)有偏差，又假如方位偏差的話，縱然依照所提示的趨吉納財(cái)化煞方法去做，卻未必收到應(yīng)有的效果。因?yàn)橐话泔L(fēng)水書籍以至風(fēng)水大師都只是建議客人將特定的家居或?qū)懽謽俏恢靡跃艑m格之形式分為九份，中央的部份為中宮，然后其余分作東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八個(gè)方位，這個(gè)方法雖然簡(jiǎn)單，但卻欠精確。假如我們?cè)倌苡谒膫€(gè)角落斜角地拉一條直線，便能找到風(fēng)水學(xué)上所謂「立極」點(diǎn)，有「立極」點(diǎn)后再配合九方位分布，則會(huì)準(zhǔn)確地找尋得到正確方位。
在尋找得到正確的方位后，我們便可以開始布置這個(gè)財(cái)位了，2005乙酉年的財(cái)位是南方及北方。財(cái)氣的進(jìn)宅形式及利用家居之立極點(diǎn)去策動(dòng)整間房屋之財(cái)氣，屋宅「立極」點(diǎn)的作用與在一個(gè)十字路口去分布指揮車輛的交通警交通燈的作用一樣。如熟悉的話，家宅之財(cái)氣便見暢順豐盈，再者擺設(shè)適宜的「立極」點(diǎn)亦會(huì)有激發(fā)家宅中八個(gè)方位吉旺之功。
風(fēng)水學(xué)上首重氣流磁場(chǎng)流動(dòng)，不喜歡阻滯不順之氣，久而不動(dòng)之氣在風(fēng)水學(xué)上便成「死氣」，故在催財(cái)上我們亦應(yīng)以「動(dòng)方可生財(cái)」。是年最佳的方位是在家居中央「立極」點(diǎn)放些有動(dòng)態(tài)之東西，例如掛鐘、流水、盆栽、水族箱等擺設(shè)，然后再于家居或?qū)懽謽堑哪戏綁ι蠏煲环赴俑D」或北方掛一山水畫，在畫下放一金屬聚寶盤，內(nèi)放有紅封包一個(gè)，紅封包內(nèi)有米、茶葉、紅色紙幣(當(dāng)?shù)亓魍ㄘ泿诺?、及八粒不同顏色之半寶石(晶石)便有納福生財(cái)之功。
所謂人杰地靈，當(dāng)一個(gè)人行好運(yùn)的時(shí)候，自然會(huì)配合得好的風(fēng)水，風(fēng)水對(duì)人是錦上添花，如北京的“明十三陵”，護(hù)明朝朱元璋的后代建國(guó)興家，國(guó)內(nèi)外的名風(fēng)水師，皆稱此為風(fēng)水寶地，絕世奇珍但一到崇禎皇帝，便一敗涂地，在煤山自行了斷。如此絕世的風(fēng)水寶地，何以不能改變及興盛崇禎命數(shù)（氣數(shù)）已盡，風(fēng)水也救不了他，正是一命二運(yùn)三風(fēng)水的道理。