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于丹經(jīng)典語(yǔ)錄_經(jīng)典語(yǔ)錄
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  于丹經(jīng)典語(yǔ)錄   1、要善于結(jié)交那些快樂(lè)的,能夠享受生命的,安貧樂(lè)道的朋友。   2、物質(zhì)的東西越少,人就越容易迷惑。   3、交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性,自己是一個(gè)良性元素,還是個(gè)惰性元素,詰問(wèn)自己配交到怎樣的朋友。   4、經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處,能使你人生貶值。   5、每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼,找到一種符號(hào)寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地,每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,相信我們的理想是有根的,讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。   6、人越是得意的事情,越愛(ài)隱藏,越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。   7、二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢(qián)。   8、婚姻的殺手有時(shí)不是外遇,而是時(shí)間。   9、心靈環(huán)境的荒蕪,生命能量的浪費(fèi),是一種心靈資源的浪費(fèi)。   10、當(dāng)今社會(huì),我們的痛苦不是沒(méi)有選擇,而是選擇太多。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。   11、人生有限,生也有涯,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。   12、思想的力量是世界上巨大的力量之一。   13、機(jī)遇是一個(gè)怪物,迎面走來(lái)時(shí)心存疑慮,走過(guò)時(shí)卻永遠(yuǎn)抓不著。   14、距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。   15、孔子的處面之道四個(gè)字:過(guò)猶不及   16、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。   17、我們習(xí)慣于自己的角色,在角色中欣然表演。   18、就在此際,從自我修養(yǎng)做起,做一個(gè)真君子。   19、真正崇尚學(xué)問(wèn)的人,他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹(shù),學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力,而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段,當(dāng)作炫耀的資本。   20、我爸對(duì)我的教育,就是一切從源頭開(kāi)始。   21、做君子就是要做最好的自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個(gè)內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。   22、結(jié)交那些享受生命的安貧樂(lè)道的朋友。   23、人生其實(shí)就是木桶效應(yīng),你永遠(yuǎn)不要追問(wèn)你那塊最高板 你什么地方更優(yōu)秀,而你最低的板,最該去考慮。   24、我們的眼睛看外面太多,看內(nèi)心太少。對(duì)外無(wú)限寬廣拓展世界,對(duì)內(nèi)無(wú)限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。   25、真正的文化經(jīng)典,都是那種可以無(wú)比深刻,但也可以無(wú)比簡(jiǎn)單的東西,它的深刻是它的精神內(nèi)涵,簡(jiǎn)單是它的表面形式。簡(jiǎn)單與深刻有時(shí)并不矛盾。   26、最重要的時(shí)間是當(dāng)下;最重要的事情就是你現(xiàn)在馬上要做的事情;最重要的人就是需要你幫助的人?,F(xiàn)實(shí)主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業(yè)主義;現(xiàn)實(shí)主義不是務(wù)實(shí)主義。   27、這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的,只有一種愛(ài)以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài),就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。   28、天才失敗了就是蠢才!   29、地球是運(yùn)動(dòng)的,一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。   30、四十不惑,內(nèi)心不惶惑。   31、一個(gè)人有什么樣的朋友,直接反映著他的為人。要了解一個(gè)人,你只要觀察他的社交圈就夠了,從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的 物以類(lèi)聚,人以群分 .   32、朋友像一本書(shū),通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。   33、予人玫瑰,手留余香,給予比獲取更有幸福感。   34、要做到內(nèi)心強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失?;嫉没际У娜耍粫?huì)有開(kāi)闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢。   35、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人,讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。   36、過(guò)分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費(fèi)你的生命能源。   37、交到一個(gè)好朋友就是開(kāi)創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子,從他們身上能看到自己的差距。   38、生活中真正的快樂(lè),是心靈的快樂(lè),它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見(jiàn)得有緊密的聯(lián)系。   39、孔子認(rèn)為 以直報(bào)怨,以德把德 才是值得提倡的。   40、有所得是低級(jí)快樂(lè),有所求是高級(jí)快樂(lè)。   41、生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。   42、在傳播學(xué)上有一個(gè)原則,就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡(jiǎn)單甚至是傻傻的笨笨的樣子,這才易傳播,你把它整的特別深邃的話,就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡(jiǎn)單、傻瓜。   43、很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定,并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來(lái)區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事,把這件事做到什么程度,會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)。 過(guò) 和 不及 都是要盡力避免的。   44、人人都希望過(guò)上幸??鞓?lè)的生活,而幸??鞓?lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。   45、真正的勇敢是有約制的,有前提的,這個(gè)前提就是義 .勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒(méi)有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。   46、對(duì)一草一木、一花一葉的關(guān)懷中折射出的一種光芒。   47、人的成長(zhǎng)要接受四個(gè)方面的教育:父母、老師、書(shū)籍,社會(huì)。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。   48、絢爛之極歸于平淡。   49、關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。   50、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下,保持彼此的溫暖。   51、要成為君子,就要有 恒心 .當(dāng)我們真正有一番定力,有一個(gè)宏闊的境界,就離君子不遠(yuǎn)了。   52、在這個(gè)世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。   53、與好朋友相處也要有個(gè)度,不要什么樣的事情都大包大攬。   54、關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。   55、關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。   56、悟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不斷地參悟、歷練,就是你心中有一種儀式。   57、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。   58、孔子所說(shuō)的 益者三友 ,是指:第一,友直,直即正直。第二,友諒,諒即誠(chéng)實(shí)。第三,友多聞,即見(jiàn)多識(shí)廣。   59、幸福與貧賤無(wú)關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。   60、童年的無(wú)知可愛(ài),少年的無(wú)知可笑;青年的無(wú)知可憐;中年的無(wú)知可嘆,老年的無(wú)知可悲。   61、君子的標(biāo)準(zhǔn):一個(gè)善良的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)好相處的人。   62、我們要交上好朋友,第一要有仁愛(ài)之心,愿意與人親近,有結(jié)交朋友的意愿;第二,要有辨別能力。   63、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。   64、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)力量,而不是語(yǔ)言的力量。   65、小人就是沒(méi)有大眼界,搶占眼前的便宜的人。   66、孔子所說(shuō)的 損者三友 ,是指:第一,友便辟,即喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。第二,友善柔,即 兩面派 .第三,友便佞,即言過(guò)其實(shí)、夸夸其談的人。這樣的朋友千萬(wàn)不能交,否則將付出慘重的代價(jià)。   67、朋友是清明理性讓你遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的人,是開(kāi)明坦蕩給人快樂(lè)的人。   68、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽(tīng)一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個(gè)心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。   69、君子達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。   70、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。   71、孔子之慎言:如臨深淵、如履薄冰。   72、每個(gè)人的一生都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。從某種意義上說(shuō),一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。   73、當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情。   74、沒(méi)有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。   75、好朋友是一本書(shū)可以打開(kāi)一個(gè)世界,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)好生活;朋友是一面鏡子,可以照見(jiàn)自己的影子。寬容是這個(gè)世界上最深沉的美德。   76、6,理想主義和現(xiàn)實(shí)主義,就是我們的天和地。   77、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話。   78、選擇太多,所以困頓。   79、去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈,追求心靈悠游上的奢侈。   80、以怨報(bào)怨不可取,以德報(bào)怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事,這也是一種人生浪費(fèi)。   81、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會(huì)要乘,懶惰要除。   82、我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。   83、在我看來(lái),莊子也罷,孔子也罷,所有作用于生命個(gè)體的古圣先賢學(xué)說(shuō),就只有一個(gè)目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的內(nèi)心覺(jué)得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就覺(jué)得這就是先賢的一種意義了。   84、當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候,就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。   85、能放下且放下,寬容一點(diǎn)給自己留下一片海闊天空。   86、所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。   87、今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi),卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。   88、心靈被所得推滿最后會(huì)累于得,成為生命的隱痛。   89、中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易,中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。   90、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。   91、耳順就是悲天憫人,理解與包容別人。獨(dú)孤求敗的境界。   92、選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。能夠交上什么樣的朋友,先要看自己有什么樣的心智,有什么樣的素養(yǎng);看自己在朋友圈子里面,是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素,是有害的還是有益的。   93、人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。   94、從心所欲而不逾矩。   95、我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公,抱怨處世艱難。其實(shí),與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的
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