【軸承網(wǎng)】
草萋萋，雨催涼，一襲北風(fēng)去憂傷；枝彎彎，果飄香，一秋收獲添歡暢。
進(jìn)入10月，天氣透出了絲絲涼意。一場大風(fēng)，吹走了煙霧，吹落了殘葉，拉開了陰云密布。秋高氣爽，艷陽高照，人們從陰霾中走出，心情燦爛。重陽節(jié)來了！
我國傳統(tǒng)文化聞名世界，民間節(jié)日盛多，每一個(gè)節(jié)日都有一個(gè)或神秘或凄慘或美麗的傳說?！ ?/p>
農(nóng)歷九月九日，就是傳統(tǒng)的節(jié)日之一。重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，古老的《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù)，把九定為陽數(shù)。九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。九九重陽，因?yàn)榕c久久同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意。況且，秋季也是天高氣爽、碩果累累、菊花盛開、丹桂飄香，一年收獲的黃金季節(jié)。先民們于是有了賞菊聞香、登高望遠(yuǎn)的雅興?！ ?/p>
綜上所述，古人認(rèn)為九月九日是吉祥數(shù)字，是個(gè)值得慶賀的吉利日子。于是，重陽便順理成章成為一個(gè)寓意吉祥長壽的好日子?！ ￡P(guān)于重陽節(jié)的起源，據(jù)史料記載，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間。自漢代起，民間逐漸形成重陽日飲菊酒、吃花糕、插茱萸和登高祈福的浪漫習(xí)俗，重陽于是成為思念親人、孝敬長輩的節(jié)日。
古代，民間在重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。杜甫的七律《登高》，便是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是爬高山、登高塔。一些地方還有吃"重陽糕"的習(xí)俗。講究的重陽糕做成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用"點(diǎn)燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸?！ ?/p>
關(guān)于在重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)，民間還有一個(gè)傳說。相傳東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終于收留了恒景，仙長教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。恒景回到家鄉(xiāng)，初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾回合就把溫魔刺死劍下，從此，九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來?！ ?/p>
自古以來，人們對(duì)重陽節(jié)有著特殊的感情。唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。重陽節(jié)的人文精神在歷代文人的登高賦詠中走向極致。初唐四杰之一的王勃，就在重陽節(jié)滕王閣聚會(huì)上寫下不朽名篇《滕王閣序》，其《蜀中九日》寫得尤為傳神：九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。李白的佳作更勝一籌：昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。南宋詞人李清照的《醉花蔭》千古傳唱：薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！一曲《醉花蔭》，將苦苦思念郎君的一代才女借酒消愁之狀，刻畫得淋漓盡致。我國的傳統(tǒng)節(jié)日大多與人文精神有關(guān)，重陽節(jié)更不例外。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。唐代詩人王維這首膾炙人口的《九月九日憶山東兄弟》早已為婦孺皆知，它生動(dòng)演繹了重陽日作者倍思親的骨肉深情?！ ?/p>
相對(duì)而言，現(xiàn)代人由于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、交通和信息的逐漸發(fā)達(dá)，更因思想觀念的更新，重陽思親的方式與內(nèi)涵，從意義到氣度上，都有了質(zhì)的飛躍。偉人毛澤東寫于1929年10月的名篇《采桑子重陽》就堪稱典范：人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。領(lǐng)袖的這首詞，脫盡古人悲秋的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，以壯闊絢麗的詩境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣慨和高尚情操，獨(dú)步詩壇。詞中人生易老與天難老，寓意深刻，別有洞天之筆。一有盡，一無窮；一短促，一長久；一變化快，一變化慢。異中有同，同中有異，既對(duì)立又統(tǒng)一。立足于對(duì)宇宙、人生的清理并茂的認(rèn)知和深刻理解的高度，揭示了人生真諦和永恒真理，具有極強(qiáng)的審美啟示力。
1931年九一八事變后，大畫家齊白石正在北京，重陽那天友人約他共登西山，眼看東北淪陷，白石哪有閑情逸致？便就近登上宣武門，看到周圍炊煙四起，心中不免波濤翻滾，脫口詠出莫道天塌無人撐，猶峙西山在眼前。的詩句，表達(dá)對(duì)祖國未來的堅(jiān)定信念。斗轉(zhuǎn)星移，重陽節(jié)不斷被賦予新的含義。延安時(shí)期毛澤東就提議重陽節(jié)為五老祝壽，并賦詩抒懷。1989年，我國正式將重陽日定為老人節(jié)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，使重陽的人文精神進(jìn)一步普及與升華，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。每逢這一節(jié)日，全國各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，或開展予愉悅身心于娛樂之中的文體活動(dòng)，讓身心沐浴在大自然的懷抱里?！ ?/p>
歲歲重陽，今又重陽，不似春光，勝似春光?？唇裰仃栔H，天朗氣清，滿山彩霞，遍野云錦，一望無際，鋪向天邊，這瑰麗的景色難道不勝似春光么？莫道桑榆晚，為霞尚滿天。時(shí)間如流水，歲月不饒人。才記得當(dāng)年自己活躍在尊老敬老，節(jié)日慰問老人的行列，如今卻已進(jìn)入被慰問的名單。老年人的今天，就是中年人的明天。愿全社會(huì)珍惜重陽節(jié)、重視老人節(jié)，用重陽日源遠(yuǎn)流長的人文關(guān)懷，推動(dòng)精神文明與和諧社會(huì)的發(fā)展。
愿天下老年人，健康長壽，安度晚年！