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周，姓孔氏，名丘，字仲尼，魯這陬人，父叔梁紇。娶魯之施氏，生九女，無(wú)子。其妾生孟皮，有足疾，乃求婚于顏氏，顏氏有三女，季曰征在，妻也，禱于尼丘得孔子，生而首上圩頂，故名曰丘，字仲尼。三歲父喪，及長(zhǎng)，雖貧賤而恭慎逾常，景王己巳（年二十）。始為委吏，繼為乘田，敬王庚子（年五十一）。為中都宰，進(jìn)為司空司寇。丙午（年五十七）至乙卯（年六十六）。忽而主衛(wèi)適晉，忽而之宋反魯，忽而遇桓魑之難。忽而困陳蔡之間。至敬王四十一年壬戌，夏四月己丑卒。壽享七十有三，要之。孔子為儒家之祖，初仁于魯，攝行相事，其后不用，逐周流四方。歸魯，刪詩(shī)書(shū)，定禮樂(lè)，贊周易，修春秋，以傳先王之道。弟子三千人，身通六藝者，七十有二，唐開(kāi)元二十七年己卯，追謚文宣王。贈(zèng)弟子各公候伯，宋大中祥符元年戊申，加謚至圣文宣王。元大德十年丙午，加號(hào)大成至圣文宣王。明嘉靖九年庚寅，改稱(chēng)至圣先師，從祀諸賢，故所封爵皆罷去，清順治二年乙酉，定文廟，謚號(hào)為大成至圣文宣先師孔子。十四年丁酉，改稱(chēng)至圣先師孔子。 （周靈王二十一年，魯襄公二十二年）即庚戌之歲（孔廣牧生卒考云，周正冬十月庚子）即夏歷八月二十八日（薛方山四書(shū)人物考云）甲申時(shí)生 （周敬王四十一年，魯哀公十六年）即壬戌（周正四月十一日己丑）即夏歷二月十一（生卒考云或謂）午時(shí)卒 庚戌，乙酉，庚子，甲申 安，宮，戊，子 六，丙戌 十六，丁亥 二六，戊子 三六，己丑 四六，庚寅 五六，辛卯 六六，壬辰 七六，癸巳 春秋繁露云，凡物必有合，合必有上，必有下，必有左，必有右，必有前，必有后，必有表，必有里，有美必有惡，有順必有逆。此數(shù)語(yǔ)。固為修己治人之要道，而尤為談命學(xué)者，所當(dāng)詳究也。謹(jǐn)按至圣先師之造，日主之庚為陽(yáng)，在正五行本屬金，月干之乙為陰，在正五行本屬木，今庚乙并列，相近相親，左右聯(lián)合，水乳交融，不獨(dú)庚字變?yōu)榛瘹馕逍兄?yáng)金。即乙字亦變?yōu)榛瘹馕逍兄幗鹨?。年干值庚，在正五行本屬金，時(shí)干值甲，在正五行本屬木，此其表也，庚能引乙，又變?yōu)榛瘹庵?，甲能引己，又變?yōu)榛瘹庵?。此其里也，時(shí)支申，月支酉，年支戌，會(huì)合一氣，聯(lián)為西方金局。雖曰地支居下，實(shí)與天干在上之庚乙化金，同氣相求，同聲相應(yīng)，格局純真，毫無(wú)疑義（此名西方一氣格，又名庚乙化金格）。雖日支之子居前，暗中藏癸，命宮戊子居后暗中化火，亦不妨事，蓋誕生之際，節(jié)過(guò)白露，化金得令，化火無(wú)權(quán)，小人道消，君子道長(zhǎng)，有美無(wú)惡，有順無(wú)逆。此誠(chéng)明齊日月，量合乾坤之造也，惜運(yùn)途蹇滯，壘經(jīng)坎坷，當(dāng)三歲之際，歲逢壬子，竟遭圣父叔梁公之喪，二十四歲，歲逢癸酉，圣母顏氏，又復(fù)棄養(yǎng)。此無(wú)他，乃子癸引戊，化火肆虐也，十九歲，迎娶夫人祁官氏（祁官一作上官祁讀若箕）二十歲生子伯魚(yú)。及初仁為委吏，繼為乘田。此無(wú)他，乃丁火運(yùn)引壬，化木見(jiàn)功也。至于五十一歲為中都宰，五十二三歲為司空，進(jìn)位司寇，攝行相事，與聞國(guó)政，三月魯國(guó)大治。此皆庚寅二運(yùn)，同為化金喜神，有以致之也。及至五十七至六十六歲。忽而困陳之間。此皆辛卯二運(yùn)，同為化金之忌神。有以致之也。及至六十七歲，夫人祁官氏卒。六十九歲，子伯魚(yú)卒，更覺(jué)歲逢丙辰，與生年庚戌抵觸。歲逢戊午，與生日庚子抵觸。有以致之也。七十三歲大運(yùn)逢辰，既落空亡，又與太歲壬戌，互相沖擊，是以寢疾七日而終，魯哀公誄之曰，天不遺耆老，莫相予位焉。嗚呼！哀哉尼父（按此據(jù)孔子編年，與史記稍異）。降及前清，圣祖仁皇帝，猶御制贊言。其序有云，粵稽往緒，仰溯前征。堯舜禹湯文武，達(dá)而在上，兼君師之寄，行道之圣人也?？鬃硬坏梦?，窮而在下，秉刪述之權(quán)。明道之圣人也，行道者動(dòng)業(yè)炳于一朝，明道者教思周于百世，堯舜文武之后，不有孔子，則學(xué)術(shù)紛淆，仁義淹塞，斯道之失傳也久矣。后之人而欲探二帝三王之心法，以為治國(guó)平天下之準(zhǔn)，其奚所取衷焉。然則孔子之為萬(wàn)古一人也番矣。觀于此，孔子之壽，值億萬(wàn)斯年也。豈尋常之寢疾而終者哉。