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學(xué)會(huì)選擇自己的人生 人在世界上應(yīng)該獨(dú)立地生存，尤其是精神上的獨(dú)立；這并不意味著不和別人打交道或不互相幫助。但有人就像藤一樣，總要依賴(lài)?yán)p繞于墻、樹(shù)、甚至腐朽的木棍才能生存，最后常把樹(shù)纏死；人應(yīng)該像樹(shù)一樣，扎根土地，獨(dú)立成長(zhǎng)，樹(shù)與樹(shù)之間枝杈相交，那是感情的交流、友誼的問(wèn)候，但精神就像樹(shù)的主干，永遠(yuǎn)獨(dú)立?！ ∪松慌_(tái)戲，在你上臺(tái)之前舞臺(tái)是空的，在你下臺(tái)之后舞臺(tái)還是空的，人生是否精彩，關(guān)鍵在演戲的過(guò)程和擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?；戲劇有悲劇、喜劇、情景劇、英雄劇，也有鬧劇和恐怖劇。我們沒(méi)法完全決定故事情節(jié)，但我們可以努力決定自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?。有的人一生演成了喜劇、有的人演成了悲劇，也有人演成了鬧劇?！ ”贝髮W(xué)子柳智宇已經(jīng)被MIT全獎(jiǎng)錄取，卻選擇出家龍泉寺，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，主要是因?yàn)楸贝蠖?，所以北大學(xué)生賣(mài)肉、出家都成新聞。其實(shí)北大最重要的精神就是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性獨(dú)立、精神自由，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生；所以只要柳智宇的選擇是理性的，出世入世都能有成就。當(dāng)初沒(méi)有出家，就沒(méi)有弘一法師?！ …h(huán)境的改變有的時(shí)候?qū)τ诿\(yùn)的改變會(huì)起到比較重要的作用，不嘗試著改變環(huán)境，你不知道自己的能力到底在什么地方，是老虎就應(yīng)該呼嘯山林，是蛟龍就應(yīng)該盤(pán)踞深淵。如果我們沒(méi)有勇氣改變環(huán)境，就可能會(huì)是老虎進(jìn)了深淵，蛟龍入了山林，不僅生命受到拘謹(jǐn)，也永遠(yuǎn)不可能有龍騰虎躍的英雄氣概。 如果臉上長(zhǎng)了個(gè)疙瘩，我們就會(huì)特別注意掩飾，害怕別人注視，總覺(jué)得會(huì)很難看，其實(shí)別人基本上不太關(guān)注，看到了也不會(huì)有什么負(fù)面評(píng)價(jià)；（勵(lì)志一生 http://www.lz13.cn）但對(duì)于那些無(wú)形的缺點(diǎn)比如自以為是、小氣狹隘等，我們常常不加掩飾或改正，以為別人看不到，但恰恰人的本能是看不清自己，卻能看清別人，所以會(huì)對(duì)你的缺點(diǎn)洞若觀火?！ ∥④浌緞?chuàng)始人比爾·蓋茨的老爸近日在一檔談話(huà)節(jié)目中，稱(chēng)蓋茨曾經(jīng)是個(gè)不折不扣的問(wèn)題少年，他們?nèi)疫€為此進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩年的家庭治療。老蓋茨說(shuō)，很多時(shí)候，我們會(huì)為家庭紀(jì)律而爭(zhēng)吵，大部分是他和他媽媽吵。而蓋茨則說(shuō)，也許我們可以讓家長(zhǎng)知道，一個(gè)精力充沛的、不服管教的孩子也可能成為成功的人?！ W(xué)生不是不能批評(píng)，關(guān)鍵是老師如何做到在尊重學(xué)生的前提下批評(píng)。以侮辱人格的方式對(duì)待學(xué)生，當(dāng)著全班同學(xué)罰站，點(diǎn)名批評(píng)都是不對(duì)的；溫家寶總理說(shuō)要讓每一個(gè)中國(guó)人有尊嚴(yán)的活著。這首先要體現(xiàn)在學(xué)校里。如果學(xué)生沒(méi)有尊嚴(yán)，未來(lái)哪有尊嚴(yán)的社會(huì)。老師尊重學(xué)生，學(xué)生尊重老師，互相尊重才是真正的尊重?！ ∥覀?cè)?jīng)被人看輕過(guò)，我們很多人現(xiàn)在還在被人看輕，但這個(gè)世界本身就是個(gè)勢(shì)利場(chǎng)，我們只有兩條路可走，一條是不顧別人眼光，我活著我自在，這是超人；另一條是通過(guò)自己的努力獲得不被看輕的地位。就像《海闊天空》的歌詞：“冷漠的人，謝謝你們?cè)?jīng)看輕我，讓我不低頭更精采的活”；我們是常人，就讓我們不低頭吧。閱讀了本文的用戶(hù)還閱讀下列精彩文章：[經(jīng)典勵(lì)志文章：改變?nèi)松囊痪湓?huà)] [新東方老師給大學(xué)生的10個(gè)人生忠告]